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Gente Che Gioca => Gioco Concreto => Topic aperto da: Mauro - 2010-09-13 16:31:52
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Domenica pomeriggio, Mario, Moreno, mio fratello/+1 e io abbiamo giocato a Steal Away Jordan (http://theunstore.com/index.php/unstore/game/53). Per chi non lo conoscesse, parla di schiavi. I personaggi sono schiavi, padroni nemmeno del loro nome (che è l'ultima cosa segnata sulla scheda, e viene imposto dal master), che lottano per ottenere quello a cui tengono in un mondo che li opprime e in cui la loro vita può venire spezzata per il capriccio di un sedicenne idiota (sí, me la sono legata al dito). Ma sono comunque eroi: schiavi, senza nulla, obbligati a servire o a rischiare la vita per aver disubbidito, ma nel loro piccolo comunque eroi.
Una meccanica peculiare del gioco è il Dado del Teschio: disponibile a chiunque, ma se lo si tocca lo si deve tirare. Solitamente, due e tre sono risultati negativi, quattro è neutro, cinque un po' positivo, sei positivo. Con l'uno, sei morto, o comunque pesantemente ferito. Due personaggi su tre sono morti per l'uno. Il mio personaggio è stato salvato dal bordello, grazie a quel dado; ma poi è stato condannato da un suo tiro.
Non è equo, e non lo è in un mondo non equo, in cui il tuo padrone può tirare tre volte i tuoi dadi solo perché è bianco e ricco. Ma, se fosse equo, il gioco non varrebbe un decimo di quello che vale. Perché sí: piaccia o no, la vita di uno schiavo non era equa, e poteva finire per caso o capriccio.
Il mio personaggio era una ragazzina di quindici anni, chiamata Lemon dal padrone, troppo esile per lavori fisici ma con un attaccamento feroce alla vita; cercava di non fare casini, di fare ciò che le veniva detto anche se oltre le sue forze, pur di non finire in quei campi che ne avrebbero inesorabilmente segnato la morte.
Era la schiava adibita al figlio del padrone, e purtroppo questa è stata la sua rovina: scambiando il desiderio per amore, un ragazzino talmente deficiente da andare a dire alla madre "Ma io la amo!" l'ha condannata; scampata per miracolo a un destino in un bordello, è stata condannata a morte e salvata da un altro schiavo, ma poi ricatturata e fustigata a sangue. Sopravvissuta, come non si sa, per pura voglia di vivere, è stata mandata nei campi.
Lí è morta. Non sotto il giogo del padrone, per arricchirlo ancora, ma nel tentativo di guadagnarsi la sua libertà, scappando con quel poco che era riuscita a mettere da parte.
Riposa in pace, Lemon: sei morta per la tua inesperienza e per la piccolezza di persone che non valevano un tuo mignolo.
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E mi sono ricordato solo ora, sfogliando il manuale, della meccanica per aiutare... con quei quattro dadi in piú, sarebbe potuta andare diversamente.
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figata
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Una meccanica peculiare del gioco è il Dado del Teschio: disponibile a chiunque, ma se lo si tocca lo si deve tirare.
In che senso se lo tocchi lo devi tirare?
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Se lo prendi, non puoi decidere di non tirarlo. Quindi se tirarlo o no va valutato molto bene, perché una volta che lo si prende non si può cambiare idea.
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Capito, un po' come negli scacchi. Pezzo toccato pezzo mosso.
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[cite]Autore: triex[/cite][p]Capito, un po' come negli scacchi. Pezzo toccato pezzo mosso.[/p]
Ma i pezzi degli scacchi non hanno un teschio sopra... ;-)
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Spiego un po' meglio: è un dado con un teschio al posto del numero 1 (si trovano senza grande difficoltà a Lucca, e comunque si può usare anche un dado normale anche se non fa lo stesso effetto.)
E' sempre in mezzo al tavolo, e sempre a disposizione. Ha sempre un senso tirarlo in ogni momento del gioco (può salvarti da punizioni, rovesciare l'esito di un conflitto, darti bonus al conflitto successivo, etc.)
Ma se viene il teschio, il personaggio è morto.
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+1 scrive:
Il mio personaggio era un anziano di cinquantatré anni, chiamato Solomon dal padrone, che ha sprecato quasi tutta la sua vita nella tenuta. Era il supervisore degli schiavi nella magione e la persona di riferimento per tutti quelli della piantagione, essendo il “medico” e lo “stregone”, dispensatore di cure e amuleti. In un ambiente severo, con padroni dispotici e rivalità tra gli schiavi, cercava sempre il male minore per la “sua” comunità, trovandosi a dover decidere tra il favorire l’omicidio di un altro schiavo, causa di forti contrasti e odi, o denunciare il fatto, arrivando a favorire il primo. Altruista dove non avrebbe potuto permetterselo, raramente chiedeva compensi per i suoi servigi e, se lo faceva, quasi sempre era per aiutare terzi.
Suo desiderio era riuscire a dare una possibilità ai suoi figli, nati e cresciuti nella piantagione dalla moglie, Lizzi, alla quale era legato unicamente dall’amore, essendo i matrimoni vietati e illegali, ma era l’unico legame che importasse loro.
Quando, in seguito alla stupidita del figlio del padrone, gli viene ordinato di far sparire una giovane schiava, decide di rischiare tutto per aiutare a farla fuggire e, dopo aver rubato del cibo e averla accompagnata nei campi lontano dalla magione, le consegna il suo poco denaro e la esorta a fuggire.
La schiava viene ricatturata e Solomon ne deve condividere il destino. Viene fustigato e mandato a lavorare nei campi, ossia condannato a morte in pochi mesi. La giovane schiava tenta nuovamente la fuga, ma Solomon la vede “ritornare” morta, trasportata dai guardiani.
Quando scopre che i suoi figli stanno per essere venduti, capisce di non poter più attendere. Li esorta a fuggire, rifiutandosi insieme alla moglie di seguirli, per non rallentarli. Una volta partiti, si ferisce e fugge in direzione opposta finché riesce. Grazie alle sue arti i cani inseguono lui, e viene ritrovato in fin di vita. Lizzi, per pagare la fuga dei figli e il tradimento del marito, viene uccisa.
Riposate in pace, Solomon e Lizzi: siete morti nel rispetto di voi stessi per dare una vita da Uomini Liberi ai vostri figli.
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Sappiate che mi è venuta voglia di partecipare la prossima volta che lo porterete ad una con.
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[cite]Autore: triex[/cite]Sappiate che mi è venuta voglia di partecipare la prossima volta che lo porterete ad una con.
+1
Credo che la Lavi l'abbia, me lo faccio prestare.
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Allora: io ce l'ho ma credo sia la versione non aggiornata, in caso il pdf della revised costa una decina di euro e stavo pensando di prenderlo. Però ci sono GROSSI buchi nelle regole da quel che ho capito, infatti volevo rompere le scatole a Moreno per avere qualche consiglio. Comunque voglio giocarci da una vita anche io e adesso ancora di più ç_ç
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A essere onesti, ho anch'io voglia di partecipare, la prossima volta che sarà portato a una con...
[cite]Autore: Lavinia[/cite]ce l'ho ma credo sia la versione non aggiornata
Se ha 81 pagine, dovrebbe essere la nuova edizione.
Comunque, a quanto ho capito piú che avere buchi nelle regole non spiega bene alcune procedure, lasciando il master un po' appeso quando deve gestire la partita (poi ha anche alcune parti regolistiche dubbie, ma mi è parso di capire che la cosa principale sia quella procedurale).
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Mi puoi fare un esempio di AP, se vi è capitato?
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Credo che la persona piú indicata sia Moreno, avendo fatto da master; ma, per farti un esempio, dice che per ottenere un Obiettivo bisogna fare un Conflitto Maggiore, ma non dice come ottenere questo in pratica; un Obiettivo a breve termine può essere qualcosa di piccolo: scarpe, vestiti, cibo. Se in gioco il PG riesce a ottenerlo senza che il master chiami un Conflitto Maggiore?
Nota che il master non conosce gli Obiettivi e non deve conoscerli, quindi non si può semplicemente dire "È un mio Obiettivo, facciamo un Conflitto".
In gioco abbiamo rischiato questo quando mio fratello ha chiesto, in cambio di un magia (era il Root Doctor), una dentiera; che era il suo Obiettivo.
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Sai che su questo punto però mi sono chiesto se però i pg debbano essere un po' più scoperti.
Nella descrizione di Solomon, Luca avrebbe dovuto dire, oltre che 'sono anziano', 'sono anziano e mi restano pochi denti'?
Bartolomeo avrebbe dovuto mettere il cavallo Golia tra gli amici?
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[cite]Autore: Mr. Mario[/cite]Nella descrizione di Solomon, Luca avrebbe dovuto dire, oltre che 'sono anziano', 'sono anziano e mi restano pochi denti'?
C'era, era il secondo attributo; una cosa simile sicuramente va detta, perché può diminuire il valore dello schiavo.
Per il cavallo... piú che metterlo tra gli amici, credo sia da portare nella storia (interagirci, portarlo agli interessi del padrone, chiedere una scena in cui c'è un venditore di cavalli, ecc.). Il master non sa che è il tuo cavallo preferito, e non deve sapere che uno dei tuoi Obiettivi è non farlo vendere; quindi devi essere tu a portarlo in gioco.
Sotto questo aspetto, c'è da sottolineare una cosa: "Evitare che Golia venga venduto" richiede che il padrone voglia venderlo, e visto che il master non sa di questo obiettivo dev'essere il giocatore a portare in gioco quell'intenzione.
È un Obiettivo valido, ma a posteriori direi che è "pericoloso", nel senso che richiede che un PNG voglia una cosa che il master non sa; e quindi si deve portare in gioco tramite il proprio PG (mi viene in mente, per esempio, cercare di portare il discorso su cose tipo "Domani verrà quel commerciante di cavalli?", magari inserendo direttamente cose come "che era interessato a Golia").
Lo vedrei meglio come Obiettivo da prendere a metà partita, una volta che nella storia sia uscita la volontà di vendere quel cavallo.
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Un bell'articolo dell'autrice su Steal Away Jordan:
I Don’t Like Misery Tourism Either (http://www.stone-baby.com/wordpress/?p=128)
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Dal nostro punto di vista è interessante anche il post a cui risponde: http://wearerespectablenegroes.blogspot.com/2010/09/closure-on-steal-away-jordan-some.html (http://wearerespectablenegroes.blogspot.com/2010/09/closure-on-steal-away-jordan-some.html)
Fa capire bene come per molti sia del tutto inconcepibile un gioco che affronti temi pesanti con serietà e senza "fun", senza trivializzarli o svilirli.
Ci fa capire quanta strada abbiamo da fare e quanto sia sputtanata la nostra immagine.
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[cite]Autore: Aetius[/cite]Fa capire bene come per molti sia del tutto inconcepibile un gioco che affronti temi pesanti con serietà e senza "fun", senza trivializzarli o svilirli.
Credo che la disconnessione sia soprattutto con l'idea che il giocare possa essere un esperienza non unicamente passiva.
Se noti, parlano del gdr come potrebbero parlare di un esperienza prefissata e virtuale in cui praticamente "vedi un film": quindi parlano di "insegnare" al giocatore, o di "fargli provare l'esperienza di uno schiavo" (cosa ovviamente impossibile, e quindi prima si inventano un obiettivo irraggiungibile che questi giochi non hanno, e poi li criticano per non possono raggiungerlo: duh!?)
Un idea di gioco totalmente passiva e di esperienza "imboccata da altri" che non solo non comprende i gdr narrativisti, ma non comprende un sacco di altre forme più antiche di gioco. Questa idea del gioco come puro "entertainment" versato da qualcuno nei becchi pigolanti dei giocatori è molto "moderna", nel senso proprio di "televisiva" (e oggi, esemplificata dalla maggior parte dei videogames)
Ed è un ulteriore conferma del fatto che chi è abituato a giocare con una CA non riesce nemmeno ad immaginare le altre...
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ce l'avete fatta. Mi avete fatto venir voglia di giocarci. -_-
[cite]Autore: Moreno Roncucci[/cite][p]Ed è un ulteriore conferma del fatto che chi è abituato a giocare con una CA non riesce nemmeno ad immaginare le altre...[/p]
il fatto è che la CA intende che ci sia un intento creativo all'opera. Nei videogame non credo ci sia intento creativo, idem nei film. Idem nei giochi da tavolo. L'elemento "ruolo" è qualcosa che cambia estremamente i meccanismi tra le persone.